Иоганн ШвингшакльJohann Nepomuk Schwingshackl SJ

Персональные данные
Родился:
Умер:
Профессия:
Преследование:
Охранные деньги 1943,
Заключен в тюрьму 18/02/1944 - 27/02/1945,
Убит 27.02.1945
Биография
Иоганн Непомук Швингшакль - один из двенадцати детей, родившихся у фермерской пары Петера и Терезии Барбары Швингшакль на ферме Плонхоф в Вельсберге, в долине Пустерталь в Южном Тироле. Хотя семья была очень религиозной, отец поначалу отверг желание юного Иоганна Непомука стать священником. Поэтому он нанялся в качестве сельскохозяйственного рабочего, сначала на семейную ферму, а затем на другую ферму. Однако восемь из двенадцати детей стали священниками, братьями-миссионерами или монахинями.
В 1910 году его желание стать священником вновь усилилось. Священник Йозеф Миттеррутцнер давал ему частные уроки, и Иоганн Непомук Швингшакль сдал вступительный экзамен в 6-й класс государственной гимназии в Бриксене. Однако начавшаяся Первая мировая война помешала ему сдать экзамен на аттестат зрелости. В 1914 году он был призван в армию и попал в российский плен, где продолжал готовиться к экзаменам с помощью учителей, которые также были военнопленными. Выйдя из плена в 1918 году, он сразу же был допущен к аттестату зрелости на основании своих частных исследований в России и сдал его в том же году.
Без предварительного контакта с Орденом Общества Иисуса, иезуитов (SJ), он вступил в него 10 января 1919 года в Санкт-Андре в Лавантале. С октября 1920 года он два года изучал философию в Инсбруке, затем год теологию в Кракове, но в 1923 году был вынужден вернуться в Инсбрук по состоянию здоровья. В 1924 году он был рукоположен в священники, а в 1926 году завершил свое богословское образование. В этом году он заболел туберкулезом и находился на излечении.
Иоганн Непомук Швингшакль работал в Канизиануме в Инсбруке, а затем в религиозном доме святого Андрея в Лавантале. В 1933 году он вернулся в Инсбрук и работал миссионером. С 1936 г. он служил в резиденции иезуитов в первом районе Вены.
Там же он стал свидетелем падения свободной Австрии в результате вторжения немецкого вермахта в марте 1938 г. Он сразу же разработал план противодействия иезуитов национал-социалистическому "Volksabstimmung'" от 10 апреля, но начальство его не поддержало. С мая 1938 года Иоганн Непомук Швингшакль был монастырским священником в доме Канизиуса в 10-м районе Вены и настоятелем церкви Святого Мартина в Альсергрунде. В это время он активно занимался национал-социализмом и открыто критиковал его в своих проповедях. Чтобы избежать тюремного заключения, Иоганн Непомук Швингшакль в октябре 1941 года окончательно переехал в резиденцию иезуитов в Штайре, а в марте 1942 года стал пастором курорта Святого Рафаила. В январе 1943 года он окончательно поддержал приход Шёнау в пастырском служении.
Антинационал-социалистические проповеди Иоганна Непомука Швингшакля продолжали вызывать недовольство национал-социалистов, которые постоянно шпионили за ним.
Я также должен отметить, что несколько раз мне приходилось иметь дело с гестапо, потому что впечатление от проповедей было слишком сильным, и я не мог ничего доказать.
В своей проповеди Иоганн Непомук Швингшакль описывает войну как Божье посещение, постигшее людей из-за их отступничества от Бога, и указывает, что спасение от этого испытания возможно только через возвращение к Богу. Из-за этой проповеди 15 декабря 1943 года он был допрошен в гестапо. Ему запретили выступать, обязали внести залог в размере 5 000 рейхсмарок, а также лишили пастырского попечения о молодежи.
14 февраля 1944 года настоятель церкви Святого Рафаила написал провинциалу иезуитов письмо с просьбой предупредить Иоганна Непомука Швингшакля, чтобы он больше не произносил опасных проповедей. К сожалению, эта просьба пришла слишком поздно, так как Иоганн Непомук Швингшакль был арестован "инспектором Йозефом Грёмером из гестапо Линца" 18 февраля 1944 года в 13:00.
Мы все понимаем, что, особенно в Германии, речь идет о том, чтобы Католическая церковь была или не была. Мы понимаем, что если враги веры выиграют войну, то католическая жизнь будет уничтожена так радикально, как это было сделано только при Децисе за 2000 лет истории, и такими инфернальными средствами, какие проявились только в большевизме.
Мы также понимаем, что священство призвано в первую очередь взять на себя ответственность за то, сделали ли мы все до последнего, чтобы предотвратить эту катастрофу в это великое время, подобного которому еще никогда не было в Европе. Мы все признаем то, что было сказано до сих пор, и признаем это, даже если иногда мы молча надеемся, вопреки всем фактам, что, возможно, все будет не так уж плохо в конце концов. Надежда, которая очень вредна.
Основной процесс состоится 16 декабря 1944 года, и председатель Народного суда Роланд Фрейслер объявил о своем личном присутствии. На суде обвинение в оскорблении защиты пришлось снять, так как единственный свидетель не явился. Однако высказываний, содержащихся в письме к брату Энгельберту Маасу, оказалось достаточно, чтобы печально известный председательствующий судья приговорил Иоганна Непомука Швингшакля к смертной казни как "государственника-пораженца". Прошение о помиловании также было отклонено.
15 февраля 1945 года Иоганн Непомук Швингшакль был доставлен в Мюнхен-Штадльхайм для казни. Сначала его поместили в трехместную камеру, где он религиозно поддерживал своих товарищей, после чего его перевели в одноместную камеру. 25 февраля 1945 года состояние его здоровья ухудшилось, тем более что, помимо туберкулеза, он перенес кишечное кровотечение. В ночь с 27 на 28 февраля 1945 года он умер около полуночи, приняв помазание больного.
Изначально его тело было анонимно похоронено на городском кладбище Мюнхена в Перлахер Форст. В 1946 году его тело было эксгумировано и захоронено на монастырском кладбище Берхманс-Коллег в Пуллахе под Мюнхеном. В 1985 году его бренные останки упокоились в крипте Иезуитской церкви (университетской церкви) в Инсбруке.
Места
Местоположение:
Место деятельности:
Цитаты
- Mikrut, Jan (2000): Blutzeugen des Glaubens. Martyrologium des 20. Jahrhunderts. Band 2 (Wien), стр. 221–245.
