Dr. Sigismund Waitz

Sigismund Waitz נולד ב Brixen, מבקר את התעמלות Brixener של ה אקורדים אוגוסטיניאן ומחקרים לאחר Matura ב Innsbruck ו Brixen תיאולוגיה. ב-1866 הוקדש לכוהן וקיבל את הדוקטורט שלו בתאולוגיה שלוש שנים לאחר מכן.

לאחר שנים כמו קפלן ב Pustertal הוא הופך לעורך של "ה"Brixen Chronicle"וTiroler Volksboten"וראש של"האגודה הלאומית של רחמים"הבשר של הקראטה. ב-1898 הוא משתלט על הקהילה בדינהיים ליד ברוניק. בשנת 1899 מינה אותו הנסיך הבישוף אייכנר לפרופסור לתאולוגיה מוסרית בסמינר בריקסן. כאן הוא מפתח פעילות נלהבת בתחום החברתי ופוליטית במסגרת התנועה הנוצרית-חברתית, שמובילה לביקורת אלימה של השמרנים. בשנת 1900, הוא מארגן של חגיגות 1000 השנים של בריקסן ופועל כמועצת העיר של העיר בריקסן. ב-1904/05 הוא פועל כמורה דתי ומחנך של הארכידוכס ובהמשך הקיסר קאראי. ב-1913 מונה זיגמונד ווילץ גנרל וקאר של וורולברג וובישל בפלדאקיץ' נגד התנגדות השמרנים. אבל לפני שהוא חייב "קודם כל חששותיו של נוןנסיו אלביניו טליאני (1838–1907) בשל הגישה המתקדמת שלו בשיחה אישית.""

לאחר מלחמת העולם הראשונה, זיגמונד וויץ נלחם על אחדותו של טיול ובמיוחד על הגוון הביתי שלו של בריקסן, המשתרע גם לצפון טירול אל Zillertal, לאוסטאול ו Vorartberg. ב-1921, הכס הקדוש מבצע את חלוקת היהודים בשל גבולות המדינה החדשים. ב-1925, חלוקה זו תבוצע למעשה, על ידי העלאת האזור שנותר באוסטריה כמנכ"ל עצמאי אינסברוק-פרלקיץ' ועל ידי מינוי הבישוף הקדש לשעבר זיגמונד וויץ כאן כמנהל המערכת הראשון. הוא מבצע את המשימות הללו עד 1938, גם כאשר הוא מונה לתיאטרון הנסיך הארכיבישוף של זלצבורג בשנת 1934.

הקשר של התלמיד Vindelicia נותן לו 1923 וקשר הסטודנטים אוסטריה אוסטריה הוא מעניק לו את חברות הכבוד ב-1924. יש לו אזכורים משפחתיים באולם בטיול, כי אחיו, ד"ר מד. חכה רציני, כאן כרופא הצלה. שני הבנים וולטר פרנץ יוזף - אחיינו של הבישוף - סובלים גם מהנאצים. ב-1935 הוא הופך לתלמיד אוסטריה-סלזבורג העניקה לחברות הכבוד.

מאז ההתקפים של אדולף היטלר בגרמניה, הבישוף זיגמונד וייטז הופיע שוב ושוב במאמרי עיתונים נגד הסוציאליזם הלאומי. לאחר שיתוף הפעולה על קונקורדאטה של 5 ביוני 1933 בין הכס הקדוש לאוסטריה, הוא - לראשונה לאחר תקנות הבחירות החדשות של קונקורדטה - נבחר ל הארכיבישוף הנסיך של זלצבורג בשנת 1934 ועל ידי פיוס XI. הוא מודאג במיוחד מהפרויקט קאטהולאס Universität זלצבורג, אשר נקבע ב-1934, אך כבר לא ניתן להבין לאחר החיבור. כקדמון הוא נושא - יחד עם תיאודור הקרדינל Innitzer אחריות מיוחדת במשא ומתן עם גקלייר ג'וזף ברוקל, "נציב הרייך לאיחודל"טקס הבישופים האוסטריים על משאל העם10 באפריל 1938, שבו מתו הבישופים האוסטריים באימפריה הגרמנית הגדולה. הוא סומך על מאבקו על מצב פוליטי זה להגנה על הכנסייה באוסטריה ביומנו.

"אנחנו בישופים מודעים לאחריות הגדולה שיש לנו מול הציבור העולמי...אפילו יותר מהאחריות שיש לנו לפני אלוהים... כדי לעזור להביא תקנה שמגבילה את רווחתה של המדינה החדשה ללא דעה קדומה לזכויות האל וזכויות הכנסייה. ""

לאחר כיבוש אוסטריה, זיגמונד וויץ הפך לקורבן של מעשים חמורים שונים של בוררות על ידי רשויות NS: בפאלה בזלצבורג יהיה ב-12. במרץ 1938 נפתח החלונות, ישנם חיפושים של המשרדים, הוא עצמו מוצב במעצר בית במשך כמה ימים;המכונית שלו תחפש לווינה וכפוף לחזון גוף.

לאחר כישלון המשא ומתן עלשלום תרבותיהכנסייה הקתולית עם הסוציאליזם הלאומי בין יולי לספטמבר 1938, שבו זיגמונד וויטץ מעורב באופן משמעותי, מתחילה - במיוחד לאחר ההמולה של גאולטר Bürckel ב-13th. אוקטובר 1938 – מאבק הכנסייה לאחר מכן, זיגמונד וויץ קורא – ללא פשרות באמונתו – באמצעות מילים של רועה מהבקתה להתנגדות רוחנית נגד "מדינת השבירה" – כך בדרשה במשיחיפסט ב-26. אוקטובר 1941

רק מותו הפתאומי מונע ממנו להיות נתון לרדיפה נוספת.