Dr. Sigismund Waitz

Sigismond Waitz est né à Brixen, visite le Gymnasium Brixener des accords augustiniens et étudie après la Matura à Innsbruck et la théologie Brixen. En 1866, il fut consacré au prêtre et reçut son doctorat en théologie trois ans plus tard.

Après des années comme un Kaplan dans le Pustertal, il devient rédacteur en chef du "Brixen Chronique« etTiroler Volksboten« et tête de «Association Nationale de MiséricordeLe précurseur de la Caritas. En 1898, il reprend la paroisse de Dietenheim près de Bruneck. En 1899, Mgr Aichner le nomme professeur de théologie morale au Séminaire de Brixen. Il développe ici une activité avide dans le domaine social et politique dans le cadre du mouvement chrétien-social, ce qui conduit à la violente critique des conservateurs. En 1900, il est l'organisateur de la célébration millénaire de Brixen et agit comme conseiller municipal de la ville de Brixen. En 1904/05, il agit comme enseignant et éducateur religieux de l'archiduc et plus tard de l'empereur KarI. En 1913, Sigismond Waitz est nommé vicaire général de Vorarlberg et Weihbischof à Feldkirch contre l'opposition des conservateurs. Mais avant cela, il doitd'abord les préoccupations du Nuncio Emidio Taliani [1838-1907] viennois en raison de son attitude avancée dans une conversation personnelle.«

Après la Première Guerre mondiale, Sigismond Waitz se bat pour l'unité du Tyrol et surtout pour son diocèse de Brixen, qui s'étend aussi au Tyrol du Nord jusqu'au Zillertal, à Osttirol et à Vorartberg. En 1921, le Saint-Siège effectue la division du diocèse en raison des nouvelles frontières de l'État. En 1925, cette division sera réalisée de manière factuelle en élevant maintenant la zone restant en Autriche comme une administration apostolique indépendante Innsbruck-Feldkirch et en nommant ici l'ancien évêque de consécration Sigismond Waitz comme premier administrateur. Il accomplit ces tâches jusqu'en 1938, même lorsqu'il est nommé au Prince archevêque de Salzbourg en 1934.

La connexion étudiante Vindélicia lui donne 1923 et la connexion étudiante Autriche lui donne l'adhésion honorifique en 1924. Il a des références familiales à Hall in Tirol parce que son frère, le Dr Med. Serious Waitz, ici en tant que médecin salinaire. Les deux fils Walter et Franz Josef – les neveux de l'évêque – souffrent également des nazis. En 1935, il devient une connexion étudiante Autriche-Salzbourg décerné l'adhésion honorifique.

Depuis la prise d'Adolf Hitler en Allemagne, Mgr Sigismond Waitz a paru à plusieurs reprises dans des articles de journaux contre le national-socialisme. Après sa collaboration sur le Concordat du 5 juin 1933 entre le Saint-Siège et l'Autriche, il fut élu, pour la première fois après les nouvelles règles électorales du Concordat, au Prince archevêque de Salzbourg en 1934 et par Pie XI [1922-39]. Il est particulièrement concerné par le projet Katholische Universität Salzbourg, qui a été décidé en 1934, mais qui ne peut plus être réalisé après la connexion. Comme un primal qu'il porte – avec Théodore Cardinal Innitzer – responsabilité spéciale dans les négociations avec Gauleiter Joseph Bürckel,Commissaire au Reich chargé de la réunificationVers leCérémonie des évêques autrichiens sur le référendumLe 10 avril 1938, les évêques autrichiens confessent le grand Empire allemand. Il confie sa lutte pour sortir de cette situation politique pour protéger l'Église en Autriche.

Nous évêques sommes conscients de la grande responsabilité que nous avons devant le public mondial ... encore plus de la responsabilité que nous avons devant Dieu ... d'aider à produire un règlement qui restreint le bien-être du nouvel État sans préjudice des droits de Dieu et des droits de l'Église. «

Après l'occupation de l'Autriche, Sigismond Waitz est devenu victime de divers actes d'arbitrage graves par les autorités de la Nouvelle-Écosse: Dans son Palais à Salzbourg sera sur 12. Mars 1938 les fenêtres ont ouvert, ils suivent les fouilles des bureaux, il est lui-même placé en résidence surveillée pendant plusieurs jours;sa voiture sera fouillée pour Vienne et soumise à une vision du corps.

Après l'échec des négociations sur laPaix culturelleL'Église catholique avec le national-socialisme entre juillet et septembre 1938, dans laquelle Sigismond Waitz est significativement impliqué, commence – surtout après l'incitation de Gauleiter Bürckel le 13. Octobre 1938 – la lutte de l'église. Sigismund Waitz appelle alors – de façon discrète dans sa conviction – à travers des paroles de berger de la chaire à la résistance spirituelle contre l'état d'U.Ruper – ainsi dans le sermon au Christroysfest le 26. Octobre 1941.

Seule sa mort soudaine l'empêche d'être soumis à de nouvelles persécutions.