Фридрих КарасFriedrich Karas
Персональные данные
Родился:
Умер:
Профессия:
Преследование:
задержание 09.06.1940 (на короткий срок),
задержание 30 июня 1941 г. – 01.08.1941 г.,
концентрационный лагерь Дахау 01.08.1941 — 26.03.1942,
замок Хартхайм 26.03.1942 — 28.03.1942,
убит 28.03.1942
Номер концлагеря:
Биография
Фридрих Карас родился в Вене в семье учителя-социал-демократа. После окончания начальной школы он поступил в гимназию «Гегельгассе» в 1-м районе Вены и окончил её в 1913 году. Он поступил в Высшую школу международной торговли [Прим.: сегодня — Венский экономический университет], однако уже через год был вынужден прервать обучение, поскольку сразу же после начала Первой мировой войны был призван в армию. Вернувшись домой в звании лейтенанта в 1918 году, он возобновил обучение и завершил его в 1921 году. Затем в течение 12 лет он работал корреспондентом в различных компаниях. Впоследствии он почувствовал призвание, поступил на факультет теологии и поступил в духовную семинарию.
Будучи семинаристом и студентом теологического факультета, Фридрих Карас стал свидетелем того, как с вторжением немецкого вермахта гибнет свободная и независимая Австрия. В то время как некоторые семинаристы после вторжения стали приветствовать друг друга «гитлеровским приветствием», Фридрих Карас, исходя из глубоко прочувствованного неприятия национал-социализма, решительно отказывался это делать. 9 июля 1939 года он, наконец, был рукоположен в священники и с 1 сентября 1939 года направлен в качестве викария в приход Гаубич в северной части Винвиртеля. Через полгода он стал там администратором и временным настоятелем.
Фридрих Карас остаётся верным своей решительной оппозиции национал-социализму и своими проповедями и высказываниями провоцирует местных национал-социалистов. 9 июня 1940 года он, наконец, был помещён гестапо под следственный арест. В приходской летописи отмечается, что это произошло «из-за сделанных высказываний»; официально его арестовали по обвинению в «нарушении общественной морали» — обвинение, которое в то время часто выдвигалось против священников. В суде это обвинение не нашло подтверждения, и Фридрих Карас был приговорён к трём месяцам условного заключения. Однако его пришлось перевести из Гаубича.
С 1 ноября 1940 года он приступил к исполнению обязанностей викария в Петронелле, однако и это вызвало сопротивление со стороны местных нацистов, в результате чего 1 мая 1941 года он стал ректором церкви и «экспозитусом» при церкви Кармелитов в Майерлинге. Поскольку в то время Майерлинг был весьма небольшим населённым пунктом, там отсутствовала защищающая его католическая община, и поэтому 30 июня 1941 года Фридрих Карас был вновь арестован. Точная причина этого ареста со стороны гестапо не указана.
К сожалению, нам не известно ничего более подробного о причине ареста Караса. В гестапо ссылались на моральные проступки. Однако это было лишь предлогом.
1 августа 1941 года Фридрих Карас был, наконец, депортирован в концентрационный лагерь Дахау. Из-за условий содержания в заключении его хроническое ревматическое заболевание обострилось, в связи с чем в конце 1941 года он был внесён в список инвалидов. 25 марта 1942 года он узнал, что его зачислили в следующий транспорт для инвалидов (акция 14f13). После этого он обратился к отцу Леопольду Артоферу и попросил его о таинстве покаяния.
Будьте так добры, выслушайте мою исповедь! Меня зачислили в следующий эвакуационный транспорт для инвалидов, и теперь я прощаюсь с жизнью. Я готов. С полным доверием вверяю всё в руки Божьи. Благодарю вас. Молитесь за меня и не забывайте меня!
26 марта 1942 года Фридрих Карас был доставлен в лечебницу Шлосс Хартхайм, где нацисты осуществляли свою программу эвтаназии. Двумя днями позже, 28 марта 1942 года, Фридрих Якоб был задушен газом нацистами.
Через два месяца в Вене поступила урна с прахом Фридриха Караса. Когда его престарелый отец принял урну, у него случился инсульт, и он скончался. Его похоронили в той же могиле за два дня до сына.
Места
Место деятельности:
Преследование:
Цитаты
- Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstands (DÖW)
- Mikrut, Jan (1999): Blutzeugen des Glaubens. Martyrologium des 20. Jahrhunderts (Wien), стр. 141–147.
