אלויס גריםAlois Grimm SJ

נתונים אישיים
נולד:
נפטר:
מקצוע:
רדיפה:
מעצר 14.10.1943 - 11.09.1944,
נרצח ב-11.09.1944
חברויות
קורות חיים
אלויס גרים נולד בקולסהיים שבצפון באדן, גרמניה, כאחד מששת ילדיהם של החקלאי פרנץ אלויס גרים ואשתו מריה תרזה, לבית דול. אף על פי שכבן הבכור היה אמור לרשת את החווה של אביו, הוא רצה ללמוד בגימנסיה. אביו מסכים לבסוף, ובשנת 1901 הוא מתקבל לכיתה ד' בסמינר הארכיאפיסקופלי לבנים, אותו הוא מסיים בשנת 1907 עם תעודת בגרות. מכיוון שעדיין לא היה בטוח בבחירת המקצוע שלו, הוא יצא עם שני חבריו לכיתה לסמינר רוחני אצל הישועים הגרמנים בוולקנבורג. שם החליט סופית להצטרף למסדר החברה של ישו (הישועים) SJ.
בסתיו 1907 הוא הצטרף לבסוף למסדר הישועים במחוז דרום-גרמניה פלדקירך-טיסיס. הוא למד פילוסופיה במכללה של המסדר, ובשנת 1912 הפך למורה למשך ארבע שנים בגימנסיה הישועית "סטלה מטוטינה" בפלדקירך. לאחר מכן נסע ללימודי תיאולוגיה בווינה, נאלץ להפסיקם בשל השתתפותו במלחמת העולם הראשונה, וחזר ללימודים לאחר תום המלחמה. בשנת 1920 הוסמך לכמורה. לאחר שסיים את לימודיו, חזר בשנת 1926 לעבודתו כמורה בבית הספר התיכון הישועי "סטלה מטוטינה".
כאשר עלו הנאצים לשלטון בגרמניה בשנת 1933, נאלצה בית הספר הגרמני לחו"ל "סטלה מטוטינה" מפלדקירך לעבור למנזר הבנדיקטי הגרמני סנט בלאזיאן, שכן בבית הספר לימדו בעיקר אזרחים גרמנים. הנאצים הקשו מאוד על הישועים ללמד בגרמניה, וכבר ב-1936 עצרו את מנהל המכללה. אלוויס גרים זומן לראשונה על ידי הגסטפו ב-18 באוגוסט 1938, כלומר לאחר כיבוש אוסטריה על ידי הרייך השלישי.
בחג הפסחא של 1939 סגרו הנאצים סופית את המכללה "סנט בלאזיאן", ואלוויס גרים חזר לפלדקירך כדי ללמד את הנזירים המתלמדים בבית התפילה בטיסיס. כאשר בית התפילה נסגר אף הוא על ידי הנאצים בשנת 1940, הוא עבר לבית הכומר בטיסיס כדי לעבוד בקהילה המקומית.
אלויס גרים דואג במסירות לבני הנוער ומשוחח איתם, בין היתר, על האידיאולוגיה הנאצית ותורת הגזע. כמו כן, הוא נושא דרשות בכנסייה העירונית. באחת הדרשות הללו מקשיב לו תלמידו לשעבר, פרנץ קסבר קונקל, שהפך בינתיים לנאצי קנאי.
אחים ואחיות!
אנו חיים בתקופה שבה כנסיית האל, מלכות האל עלי אדמות, מותקפת כפי שכמעט מעולם לא קרה בעבר. אויבינו כיום אינם תוקפים אמת זו או אחרת של הנצרות, אלא את היסודות האחרונים שעליהם נשען כל מבנה אמונתנו. ליל הר הזיתים המלא סבל של האדון חוזר על עצמו בגורל הכנסייה. האויבים מחמשים את נשקם לקראת המכה נגד האדון. נתפלל ונשמור, כפי שהזהיר אותנו האדון. נתפלל ונשמור, נשאל ונחפש, נחדור בעוז, כדי שאמת מלכות האלוהים תזרח בתוכנו גם היום, בעיצומה של הסערה, ביתר עוצמה, ותנחה אותנו בבטחה רבה יותר.
אחים ואחיות יקרים!
תקופת התענית שלנו היא האימה האפלה, הבלתי חדירה, המרחפת מעל עתידה של המולדת והכנסייה. היא מעוררת בנו את הרצינות ומכינה את הלב להתבוננות פנימית, שאמורה להתרחש בתקופת התענית. […] בענווה מותר לי לעמוד לפני אלוהי. בענווה בלבד. כאן מביעה האנושות של ימינו התנגדות. צחוק לעג עולה מקרב הפגאניזם החדש. הם אומרים: הגרמני הפגאני היה ניצב בפני האלוהות רק בראש מורם, מתוך תחושת גאווה באישיותו!
לאחר דרשה זו ניסתה הגסטפו להציב מלכודת לאלויס גרים.באביב 1943 מופיע טוראי מה-FLAK באזור הגבול של סילברטה, שהוא למעשה מרגל של הגסטפו, אצל אלוויס גרים בבית הכומר של טיסיס, בבקשה צבועה לקבל שיעורי הכנה להמרה. אף על פי שאחד מעמיתיו והכומר מזהירים אותו, הוא הולך אחר מצפונו הכהני ומעביר את השיעורים. במהלך השיעורים הוא אינו מסתיר את עמדתו כלפי הנאציזם. המרגל הזה אף מביא את ילדו התינוק להטבל למראית עין, ולאחר שישה חודשים מביא עמו חבר, שלכאורה "נרתע מהנאציזם" וכעת מבקש גם הוא להתנצר. גם זה הוא מרגל של הגסטפו, והוא מנהל יומן מדויק של כל דברי אלוויס גרים.
ב-14 באוקטובר 1943 עצרה הגסטפו את אלוויס גרים לאחר המיסה הקדושה.
עכשיו אתם חייבים להתפלל בשבילי, עכשיו זה נהיה מסוכן!
עכשיו זה נגמר. אני לא חושב שאחזור.
הוא הועבר לתחנת הרכבת בפלדקירך, שם פגש את אחיו למסדר, יוזף מילר SJ. כשהגיע לכלא הגסטפו, כבר חיכו לו שם שני המודיעים שהוצמדו אליו, והם לעגו לו. לאחר חקירות באינסברוק הועבר עוד באותו היום למינכן. ממינכן הועבר לכלא בברלין, שכן שם היה אמור לעמוד לדין בפני בית הדין העממי.
ב-12 באוגוסט 1944 התקיים לבסוף המשפט בפני בית הדין העממי. את הדיון ניהל באופן אישי נשיא בית הדין העממי הידוע לשמצה, רולנד פרייזלר. אלוויס גרים נידון לבסוף למוות באשמת ערעור המורל הצבאי ותבוסתנות. בקשות החנינה שהוגשו לאחר מכן נדחו. ב-11 בספטמבר 1944 נרצח אלוויס גרים בברנדנבורג-גורדן באמצעות הגרזן.
שתי אחיותיו הגיעו לברלין באיחור של יום אחד. נמסרה להן האפרן עם אפר אחיהן, והיא נטמנה בבית הקברות בברלין.
לאחר המלחמה הוצאה האפר מקברו והוטמן ב-25 בספטמבר 1949 במכללת סנט בלאזין, ששוקמה.
ציטוטים
- Mikrut, Jan (2000): Blutzeugen des Glaubens. Martyrologium des 20. Jahrhunderts. Band 3 (Wien), ע' 37–59.
