Alberich (Karl) Berger OCist
Données personnelles
Nom religieux:
Né:
Décédé:
Profession:
Persécution:
1938 (3 semaines)
Adhésions
Curriculum Vitae
Karl Berger visite l'Archiduc-Léopold-Salvator-Gymnasium à Vienne et, ici, en novembre 1914, fait de l'empire martial, après quoi il est transféré de 1914 à 1918 à un service militaire. Peu après son retour, il entre au Séminaire de Vienne. En janvier 1919, il cherche une réception avec les prêtres de la plume de Lilienfeld, qu'il connaît depuis sa jeunesse. Il arrive au peignoir sur 7. Février 1919 le nom d'ordre Alberich. Il a étudié la théologie philosophique à Vienne, Heiligenkreuz et Innsbruck, où il a reçu sa prêtrise en 1923.
En 1928, à l'époque de Kaplan à Lilienfeld, il devient une association étudiante Autriche enregistré. Après diverses opérations pastorales, telles que Wilhelmsburg, Obermeisling et Ravelsbach, ainsi qu'entre-temps qu'un Kaplan à Lilienfeld, P. Alberieb reprend la paroisse d'Unterretzbach, une paroisse appartenant à Lilienfeld en 1934. Il décrit en détail les événements politiques dans la paroisse locale. Par exemple, il écrit à l'été de 1934 : « Nos nazis étaient ravis de coller le mur paroissial. Ils entrèrent dans le jardin de devant dans la nuit, et le matin à la salle paroissiale à côté de la porte d'entrée avec laque de fer noir: Nous venons ! [et une croix de crochets].
Sescaractère très égoïsteLe Professbuch le fait – contrairement à ses prédécesseurs – d'emblée à l'adversaire des National Socialistes. Le 11 mars 1938, les nouvelles de la radio nous ont surpris lorsque notre très aimé chancelier Schuschnigg a annoncé sa démission. Ici à Unterretzbach Vinzenz Singer a repris la direction provisoire de la municipalité. Il faut établir qu'en tant que SA-peuple, les plus grands escrocs et voleurs punis de façon préjudiciable servaient avec des brassards et des fusils et criaient "Heil Hitler". «
Parce qu'il – comme l'accusation –Gestapo instruction sur le Jour de l'AscensionIl n'a pas suivi, il est placé en garde à vue pendant trois semaines au tribunal de district de Znaim.
La chronique paroissiale est une brochure sous la forme d'un certificat de décès qui décrit la situation précaire à l'époque: Dans la douleur inoubliable, nous donnons la triste nouvelle que tout d'un coup et de manière inattendue notre chère, bonne noix, la marque de pain Mme Rosa, la farine de blé née, est différente. On se souviendra d'elle avec un gros estomac. Les cendres sont enterrées dans la tombe familiale, où les parents suivants sont bénis: saindoux, cigarettes, vin, strudel de pavot, salami, pilotis, percussions et crème. Les personnes existantes sont mortes à la fin et sont des citoyens autrichiens. «
Vers la fin de la guerre, la zone autour d'Unterretzbach devient la zone de transit des divers flux de réfugiés qui ont fui les Russes et cherchent une protection ici, par exemple de la Silésie. Le pasteur protestant est venu à SS-Montur. Lors de la célébration des héros commémoratifs de guerre, dans la salle de culte de l'auberge. Pas un crucifix, mais une grande image d'Hitler.
Avec la reddition le 8. En mai 1945, la terreur nazie prend fin, au lieu de cela, les unités russes sont marodées à Unterretzbach. Alberich Berger doit être témoin du pillage de sa maison paroissiale. Très triste cette nuit était pour beaucoup de femmes et de filles. Ils ont parfois été violés sous la menace d'armes. Un officier russe est censé avoir affirmé que seulement 5% de ce que les soldats allemands, en particulier les SS, ont conduit en Ukraine est fait ici en Autriche. «
Dans toutes les plantations de réfugiés et de gâchis déjà sur 15. Puisse un conseiller provisoire à la majorité chrétienne-sociale. Comme le père Alberich Berger est l'un des trois sociaux-démocrates de ce conseil, il est licencié et transféré.
Citations
Fritz, Herbert/Krause, Peter (2013): Farbe tragen, Farbe bekennen 1938–45. Katholisch Korporierte in Widerstand und Verfolgung. (ÖVfStg, 2013) S. 236.
